武术的概念是什么
2019-11-10 22:02
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  武术是古代军事战争一种传承的技术。习武可以强身健体,亦可以防御敌人进攻。习武之人以“制止侵袭”为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化(武化)方式,是人类物质文明的导向和保障。

  武术,拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能,中国传统武术伴随着中国历史与文明发展,走过了几千年的风雨历程,成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄,止戈为武。

  武,是拥有维护自身安全和权益的实力。我们修习武术,是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感,精壮神足,具有安然自胜的实力。这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。

  武术套路就是一连串含有技击和攻防含义的动作组合,是以技击动作为素材,以攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实等矛盾运动的变化规律编成的整套练习形式,又被称之为“套路运动”。

  中国武术各家各派都有表现自己门派特色的许多套路,而且套路多是循序渐进的,初学者和练习很长时间的人学习的套路是不同的。

  套路是中国武术中的一种独特形式,也是区别于其他武术的一大技术特征。但武术的核心并不是套路而是体能、少而精的技法及反应的锻炼,将功夫放在套路上,对于真正的武功来说是一种低效率的练功方法。

  中国武术段位制,是中国武术协会制订并实施的一种全面评价习武者武术水平等级的制度。为进一步推动武术运动在国际上的普及,促进武术理论与技术水平的提高,中国武术协会不定期举办中国武术段位制海外人员培训与考段班。

  武术,是修习一门制止侵袭的高度自保技术,它在切实解决安全问题的基础上,使我们的头脑得到应变能力的训练,简便易行、能够轻松提升人的精神和身体素质,防卫健身,精进卓越,快乐通融。

  以中国传统文化为基础的、停止战斗的技术;是消停战事、维护和平的技术;是物质文明的保障和导向,带领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化方式。

  表演与竞技、体育等,是近代对武术的曲解。当我们以表演、竞技、体育等来衡量我们的武术,其实,是以我们非常有限的几十年、上百年的“知识认知”,来定义我们沉淀进化亿万年而得的身体的使用价值,是非常局限。

  中国武术,伴随中华文明4000多年流传至今,是捍卫我族文明迄今屹立不倒的、重要的文化组成部分,不可割裂。

  习武可以强身健体,亦可以防御敌人进攻。习武之人以“制止侵袭”为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化(武化)方式,是人类物质文明的导向和保障。

  武术,拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能,中国传统武术伴随着中国历史与文明发展,走过了几千年的风雨历程,成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄,止戈为武。

  武术,使用(包括但不限于)打斗等手法、来达到停止战斗的目的、的技术。武,是停止战斗的技术,而并非发起战斗的技术。所以,但凡主动发起、挑衅起战斗的,都违背了武,是灭武的行为。

  中国传统武术不是现代体育运动,不追求高飘帅,不是竞赛,不需要奥运精神,而有我们传统的道德约束;不需要业外的统一和规范;传统武术有我们中华文化几千年自身发展的规律。

  传统武术没有禁忌规则,只有道德约束。传统武术练的是力、气、意、精、神,讲究的是个人实战、技巧和力量的发挥,以及军事智慧的应用。传统武术以战胜敌人、保存自己为最终目的;以武德修养为最高境界。

  武术,拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能,中国传统武术伴随着中国历史与文明发展,走过了几千年的风雨历程,成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄,止戈为武。武,是拥有维护自身安全和权益的实力。

  表演与竞技、体育等,是近代对武术的曲解。当我们以表演、竞技、体育等来衡量我们的武术,其实,是以我们非常有限的几十年、上百年的“知识认知”,来定义我们沉淀进化亿万年而得的身体的使用价值,是非常局限。

  中国武术,伴随中华文明4000多年流传至今,是捍卫我族文明迄今屹立不倒的、重要的文化组成部分,不可割裂。

  知道合伙人体育行家采纳数:6450获赞数:39873国家一级裁判 国家一级社会体育指导员 福建省高级武术教练向TA提问展开全部武术在不同的时期,概念是不同的。

  1961年对武术的定义,即:“武术是以拳术、器械套路和有关的锻炼方法所成的民族形式体育。它具有强筋壮骨、增进健康、锻炼意志等作用:也是我国具有悠久历史的一项民族文化遗产”。

  这是新中国成立以来首次对武术定义的鉴定,主要阐述了武术的价值功能并对武术作了文化定位。虽然当时对武术的认识不够成熟,武术的科研成果少之又少,但以较为科学的理论为基础,武术套路得到了迅速的发展。

  1978年出版的体育系通用教材《武术》将武术表述为:“武术,是以踢、打、摔、拿、击、刺攻防格斗动作为素材,按照攻防进退、动静疾徐、刚柔虚实等矛盾相互变化的规律编成徒手和器械的各种套路。它是一种增强体质、培养意志、训练格斗技能的民族形式的体育运动。”

  该概念表述中极其鲜明地突出了技击,但是,由于当时武术对抗性比赛还未开展,所以此概念仍然仅限于套路。

  1983年出版的体育系通用教材《武术》则进行了补充,将武术表述为:“以踢、打、摔、拿、击、刺等技击动作为素材,遵照攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实等规律组成套路,或在一定条件下遵照一定的规则,两人斗智较力,形成搏斗,以此来增强体质、培养意志、训练格斗技能的体育活动”。

  这次对武术定义的修改表现为内容居多,增加了有关对抗性项目的内容,提出“技击动作”具有武术时代发展性的词语,为竞技武术和散手的快速发展提供了基础和条件。

  1988年冬举行的全国武术专题论文研讨会,对武术的概念进行了广泛的讨论,最后取得一致的看法,将其表述为:“以技击动作为主要内容,以套路和格斗为运动形式,注重内外兼修的中国传统体育项目”。

  这次对武术定义的新解在内容部分和技术部分有很大的压缩,表述简练,吸收了当代武术界的最新成果,但在运动形式上缺少功法上的表述。